abraxasm https://blog.hatena.ne.jp/abraxasm/ 青玉楼主人日録 https://abraxas.hatenablog.com/ 社会構成体の歴史を見るとき、マルクスの所謂「生産様式」から見ていく見方では理解することが難しかった近代以前の社会や宗教、ネーションといった上部構造とのつながりが、同じく経済的土台である「交換様式」という観点から見ればよく分かるのではないか、というのが先に上梓された『世界史の構造』で、柄谷が提起した問題であった。柄谷が主張する交換様式には四つのタイプがあり、「A贈与の互酬、B支配と保護、C商品交換、およびそれらを越える何かとしてのD」がそれである。家族や共同体内部の交換であるAや、税や兵役の代わりに保護を受ける国家と個人の交換様式であるB、さらにCの商品交換と比べ、ある意味抽象的なDには説明が必… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fabraxas.hatenablog.com%2Fentry%2F2012%2F12%2F26%2F173105" title="『哲学の起源』　柄谷行人 - 青玉楼主人日録" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/a/abraxasm/20121226/20121226173214.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2012-12-26 17:31:05 rich https://abraxas.hatenablog.com/entry/2012/12/26/173105 1.0 100%