<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>aidaniro</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/aidaniro/</author_url>
  <blog_title>相田二郎『日本の古文書』を読む</blog_title>
  <blog_url>https://aidaniro.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>南禅寺并に平五山は「可被執務」、十刹は「可令執務」、諸山は「可執務」と次第してある。之に依ると、右に挙げた承天寺の公帖は、平五山と同格のものであった。然しこの規定が何時から生じたものか明らかで無い。蔭凉軒日録、又今に伝わる公帖の実物に依ると、室町時代に於けるかかる書式の規定を充分窺うことは出来ない。〔四一七〕に挙げた足利義政の肥後国清源寺住持職の公帖は、可執務とあり、同寺は〔四一八〕に依れば、同月十六日に諸山に列せられているから、礼経の云うところと吻合する。とのことです。</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Faidaniro.hatenablog.com%2Fentry%2F2023%2F02%2F05%2F082638&quot; title=&quot;平五山と同格の承天寺の公帖 - 相田二郎『日本の古文書』を読む&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2023-02-05 08:26:38</published>
  <title>平五山と同格の承天寺の公帖</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://aidaniro.hatenablog.com/entry/2023/02/05/082638</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
