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  <author_name>AkaNisin</author_name>
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  <blog_title>三国与太噺 season3</blog_title>
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    <anon>三国志演義</anon>
    <anon>日本の三国志</anon>
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  <description>『三国志演義』のエディション、「李卓吾本」と「毛宗崗本」の比較をします。 「―そもそも天下の大勢は、分かれること久しければ必ず合し、合すること久しければ必ず分かれるもの……。」 その王朝観で有名な、『三国志演義』の導入部分です。 天下が統一されることが続けばいずれは分裂し、分裂されることが続けばまた統一される・・・。三国時代の分裂も必然だった、という文学的で有名なモノローグです。 ところが「李卓吾本」にはこの導入部はなく、こちらでは「後漢の桓帝崩じ、霊帝即位するも時に十二歳、朝廷に竇武、陳蕃、胡広云々…」と党錮の禁を語るところから始まります。よってこれは毛宗崗が独自に付与されたものだったんです…</description>
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  <published>2011-12-19 00:31:23</published>
  <title>『李毛異同(1)』　‐モノローグ</title>
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