ameji56 https://blog.hatena.ne.jp/ameji56/ アメジローの岩波新書の書評（集成） https://ameji56.hatenablog.com/ 哲学・思想・心理 親鸞評伝や研究に対し、私は論者の名前を頭に置いて「××親鸞」という呼び方をしている。例えば「親鸞」（2010年）にて鎌倉時代の相次ぐ戦乱や疫病や天災で荒廃した末法の世を、同様に自然災害や不景気で先の見通しが立たない今の混迷不安の時代に重ね合わせ、新たに親鸞を読み返すことで現代社会の人々の生き方の心の処方箋（しょほうせん）とする、作家の五木寛之による親鸞に関する一連記述を「五木親鸞」と呼称するというように。 そうした五木親鸞とおそらくは昨今、世間の人気を二分する評論家の山折哲雄による「山折親鸞」たる、岩波新書の赤「『教行信証』を読む」（2010年）である。本書は副題が「親鸞の世界へ」であり、親鸞… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fameji56.hatenablog.com%2Fentry%2F2026%2F02%2F17%2F230400" title="岩波新書の書評(124)山折哲雄「『教行信証』を読む」 - アメジローの岩波新書の書評（集成）" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://m.media-amazon.com/images/I/41VUDKvPslL._SL500_.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2021-04-01 02:04:00 rich https://ameji56.hatenablog.com/entry/2026/02/17/230400 1.0 100%