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  <author_name>yamamoya</author_name>
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  <blog_title>安心問答−浄土真宗の信心について−</blog_title>
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  <description>Peing-質問箱-より｢弥陀をたのむ｣とは、やみくもに｢たのもう、たのもう｣とするのではなく、南無阿弥陀仏が既に聞こえている(届いてい | Peing -質問箱- 質問箱には以下のように書きました。 阿弥陀仏がすでに先に私を助けると喚ばれる仰せをたのむという意味です。その意味では､こちらが後になるという点で気付くという言い方もあります。ただ､気付くという言い方があまりされないのは､念仏が抜けてしまう言い方になるからだと思います。 これに加えて書きます。「弥陀をたのむ」は､蓮如上人の御文章によく使われる言葉です。 御文章の「たのむ」自体の意味は､「お願いする」ではなく､「うちまかせる」「まかせ…</description>
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  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fanjinmondou.hatenablog.jp%2Fentry%2F2024%2F08%2F15%2F061215&quot; title=&quot;「弥陀をたのむ」とは､やみくもに「たのもう､たのもう」とするのではなく､南無阿弥陀仏が既に聞こえている（届いている）ということに気付くといった方がよいのでしょうか？」（Peing-質問箱-より） - 安心問答−浄土真宗の信心について−&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
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  <published>2024-08-15 06:12:15</published>
  <title>「弥陀をたのむ」とは､やみくもに「たのもう､たのもう」とするのではなく､南無阿弥陀仏が既に聞こえている（届いている）ということに気付くといった方がよいのでしょうか？」（Peing-質問箱-より）</title>
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