antares https://blog.hatena.ne.jp/antares/ antaresの日記 https://antares.hatenadiary.org/ 超越論的形式と言語分節：メディア界的両界性と近代西欧的現象界形式 不連続的差異論におけるメディア界において、不連続的差異が連続的概念や同一性に転換されると考えられる。そして、言語分節に先立って、原分節性が生じていると考えることができる。カントの物自体とはおそらく原分節的事態をさしているのだろうか。それとも、不連続的差異を指しているのだろうか。思うに、実践理性は、不連続的差異（イデア、叡智）を指していると考えてもいいだろう。つまり、物自体とは、主に外界、物質界に関わることだと考えられよう。だから、例えば、「樹」であるが、これは、物自体としては、外界において原分節性をもった対象であると考えることが… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fantares.hatenadiary.org%2Fentry%2F20050204" title="ポスト近代西欧と共生主義：メディア界的理性・調和・均衡 - antaresの日記" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2005-02-04 00:00:00 rich https://antares.hatenadiary.org/entry/20050204 1.0 100%