antares https://blog.hatena.ne.jp/antares/ antaresの日記 https://antares.hatenadiary.org/ 不連続的差異論は、美術、芸術、自然の見方も変革する。カントが『判断力批判』で述べている美と崇高の二元論は、不連続的差異論で統一・整合的に説明されるだろう。つまり、両者はメディア界のあり方で規定されると考えられる。すなわち、不連続／連続性という両義性をメディア界はもつのであり、ここでは、対象は、崇高と美との間でゆれうごいているのである。そして、不連続性、つまり、イデア極性、イデア界性、不連続的差異性が発露するとそれは、強度をもつため崇高となるのであり、連続性、つまり現象極性、現象界性、同一性が発露すると、先験的形式に即するために美が生起すると言えよう。では、霊峰富士は、崇高か美か。霊峰富士は、メ… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fantares.hatenadiary.org%2Fentry%2F20050210" title="霊峰富士とメディア界：芸術ルネッサンスに向けて - antaresの日記" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/a/antares/20050103/20050103143522.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2005-02-10 00:00:00 rich https://antares.hatenadiary.org/entry/20050210 1.0 100%