antonian https://blog.hatena.ne.jp/antonian/ あんとに庵◆備忘録 https://antonian.hatenadiary.org/ カトリック・典礼 ５ 旧約聖書の律法は名に見えず、表現できない神を「彫像あるいは鋳像」（申27,15）で象徴することを明確に禁じています。なぜなら、神はすべての物質的な象徴性を超越しているからです。「私はあるものである」（出3.14）。しかし、受肉の神秘の中で、ペルソナとして神の子は目に見えるようになりました。「時が満ちると、神はその御子を女から生まれたものとしておつかわしになりました」（ガラ4,4）。神はイエス・キリストのうちで人となりました。これは「人間の存在、創造された世界そして神ご自身についての謎を理解するための中心」（6）になります。 「神秘である神」についてのこの基本的な現象はキリスト教徒に対する励… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fantonian.hatenadiary.org%2Fentry%2F20050411%2F1113494930" title="受肉したみことばの神秘の前の芸術 - あんとに庵◆備忘録" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2005-04-11 01:08:50 rich https://antonian.hatenadiary.org/entry/20050411/1113494930 1.0 100%