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  <blog_title>広島のあすにゃん</blog_title>
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    <anon>天風録</anon>
    <anon>ＡＩまたは新聞記事</anon>
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  <description>天風録アラスジ 広島市内の墓地で墓参りをする中、昭和二十年八月六日没と刻まれた墓石や、初盆に立てる白い灯籠が目立つことから高齢化と「多死社会」を感じる。また、墓じまいや共同墓、永代供養型の霊園の増加により、葬送や埋葬の形が変わりつつある。少子化に伴う「少墓化」の流れや、家族葬向けの小規模な斎場や樹木葬の霊園の普及が進み、先祖の敬い方や亡き人の偲び方も変化していることが示唆されている。これにより、親類や地域とのつながりも薄れていくのではないかと懸念される。 10年後、お盆の様子はどう変わっているのか、墓の前で問いかけてみる。 コメント 我が家の場合、宮島や比治山など、広島のあちこちに4カ所も墓地…</description>
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  <published>2024-08-14 11:32:06</published>
  <title>墓地と宗教の葛藤</title>
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