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  <author_name>baby-alone</author_name>
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  <blog_title>Les jardins suspendus de Babylone</blog_title>
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    <anon>ルドゥー</anon>
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  <description>渡辺守章によれば、ラシーヌの独創は性的な「情念」を悲劇中の人物の中心に据えたことにある。サドのように露骨に「性」がその名で呼ばれることはないが、諸々の情念（政治権力に向かうものですら）が性的な根をもっていると渡辺は指摘する。そして、演劇においてこの「情念」が現れ出るのは、「肉体」というトポスにおいてであった。（参照：渡辺守章「古典主義とその対部」『フランス文学講座第4巻 演劇』大修館書店、1982年、126-127ページ。） この点、ルドゥー（男根型のプランを持つ建築オイケマを構想）、サド、フーリエ（性愛と情念によるユートピア）、ルクー（性器への解剖学的興味と性交を覗き見することへのオブセッシ…</description>
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  <published>2010-05-29 00:00:00</published>
  <title>古典主義時代の性的情念</title>
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