basilides https://blog.hatena.ne.jp/basilides/ 「夜」の断片 https://basilides.hatenadiary.org/ 試考 悪という言葉を字義通りに解釈できないことを我々は知っている。一般的に社会的経験の個々のコンテキストにおいて与えられる与件がその経験を解釈する仕方を決定し、類型化は現在の経験に対しての根拠を与えてくれる。したがって悪は言語によってその本来的な性質から質的な差異へと還元されて、窮まった悪は量的に把握されることとなる。確かに悪の言語はかけがえのない言語である。人は悪について表白するとき、そのかけがえのない言語でもって「告白」することを厭わない。しかしながら言語手段を離れては私の経験、自己の経験というものを私は一切もたない。「ここ」から悪へと遠ざかる線は一本もないのである。悪は言語的な遠近法に関与しな… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fbasilides.hatenadiary.org%2Fentry%2F20060520%2Fp1" title=" - 「夜」の断片" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://cdn-ak.d.st-hatena.com/diary/basilides/2006-05-20.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2006-05-20 00:00:00 rich https://basilides.hatenadiary.org/entry/20060520/p1 1.0 100%