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  <author_name>blackzampa</author_name>
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  <blog_title>閑文字手帖</blog_title>
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  <description>歴史を記すのに使はれるのが紀年法で、これは大きく ①始まりがあつて、そのまま續く形式。 ②何らかの形で区切りが設けられる形式。 に分けることが出來る。前者は西暦を代表させればいいでせうね。外にヒジュラ暦や仏滅紀元暦や世界創造(！)紀元暦を挙げてもいい。後者は共和政羅馬での“執政官誰々何年”や、古代印度での“何々王の何年”が該当する。両者のどちらが古いかと云へば、②だらうな、おそらく。①だと“始りを示す絶対的な何か”を想定しなくてはならず、それは単一単独の絶対者…神さまと呼ぶのが誤りでなければ、空飛ぶスパゲッティ・モンスターでも正しい…があつて成り立つ考へ方だと思ふ。古代希臘の紀年法がどうだつた…</description>
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  <published>2018-03-23 07:00:00</published>
  <title>051 改元</title>
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