jiritsukai2004 https://blog.hatena.ne.jp/jiritsukai2004/ NPO法人日中翻訳活動推進協会 https://blog.jiritsukai.org/ 群蝶花絮 会報より 前回『万川集海』では呪術的な記載が避けられている、と書きましたが思想的な記述はあります。例えば「正心」です。『万川集海』の中でも、草紙類等に登場する忍者のイメージと同様に、忍者は、忍び込んで何かを盗んでくる者＝盗賊というイメージはありました。そのために筆者は、本物の忍者は盗賊とは異なる、と主張するために、忍者には「正心」が必須であると繰り返し説きます。 『万川集海』では繰り返し「正心」について記述しています。巻第二では「それ忍の本は正心なり。忍びの末は陰(いん)謀(ぼう)佯(よう)計(けい)なり。是故に、其の心正しく治まらざる時は臨機応変の計を運(めぐ)らす事ならざるものなり。」と、忍者におけ… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fblog.jiritsukai.org%2Fentry%2F2025%2F11%2F03%2F215722" title="道教と忍者―忍術書と呪術の微妙な関係②― - NPO法人日中翻訳活動推進協会" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2025-11-03 21:57:22 rich https://blog.jiritsukai.org/entry/2025/11/03/215722 1.0 100%