butsumon https://blog.hatena.ne.jp/butsumon/ butsumon https://butsumon.hatenadiary.org/ 内山節の本「文明の災禍」（新潮新書,2011）より p.41-42 村の暮らしは「先祖」とともにあるといってもよい。別の表現をすれば、死者とともにある。なぜなら死者がつくりだしてくれた世界に支えられて、いま私たちは生きているのだから。死者を弔うとは、消えていった人たちを弔うということではない。死者がこの社会を支える永遠の存在になったことを死者とともに確認することであり、これからも死者とともに生きつづけることを約束することでもある。だから弔いという供養は、次のステップへの出発点になった。 p.45 現代文明は新しいかたちで死を諒解する構造をつくりださなかった。なぜなら現代文明は生の饗宴として展開… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fbutsumon.hatenadiary.org%2Fentry%2F20111123" title="「文明の災禍」 - butsumon" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2011-11-23 00:00:00 rich https://butsumon.hatenadiary.org/entry/20111123 1.0 100%