carrot-lanthanum0812 https://blog.hatena.ne.jp/carrot-lanthanum0812/ にんじんブログ https://carrot-lanthanum0812.hatenablog.com/ 哲学 序章 志向性とは、意味を把握することによって、我々の思考や想像、知覚といった経験が「何らかの特定の対象についての経験」として成立していることをいう（『現象学は外在主義から何を学べるか』）。これはわれわれと「対象」のかかわりである。 当たり前のことを確認すれば、ソクラテスという哲学者に憧れるとき、私たちはソクラテスという文字列に憧れるわけではなく、ソクラテスという人物自体に憧れているのである。そのソクラテスという対象はショーペンハウアーでもハイデガーでもプラトンでもなく、ソクラテスである。だがソクラテスそのものとは、いったいなんなのだろうか。私たちはいかにしてそれを特定し、関係しているのだろう。… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fcarrot-lanthanum0812.hatenablog.com%2Fentry%2F2024%2F03%2F28%2F083000" title="「志向性の哲学」　序章 - にんじんブログ" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://m.media-amazon.com/images/I/319u1bnEriL._SL500_.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2024-03-28 08:30:00 rich https://carrot-lanthanum0812.hatenablog.com/entry/2024/03/28/083000 1.0 100%