charan https://blog.hatena.ne.jp/charan/ 未.明 https://charan.hatenadiary.org/ 豆知識 特設 仏教の元はインド。インドにおける狐の地位とは？何の象徴として使われるのか？ 無門関・第１則・趙州狗子*1の、狗（犬）は、どうも単なる「畜生」(人間以外の動物？）の代名詞らしい。 無門関・第１４則・南泉斬猫*2の、猫は“人間の根強い所有欲そのもの、自我の執着”の象徴と解されるとしている。内容からすると、別に猫ではなくてモグラでも亀でも良さそうだ。（浦島太郎は禅問答だったのかぁ…って違うな。） さて。狐。 無門関・第2則・百丈野狐では「似て非なる邪禅」を指していう言葉だそうな。 狐が狐に安住して他を羨まぬときを「仏」というのです。人が人に満足せずして他に求めてやまぬ時を「狐」と言うのです。ここを「… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fcharan.hatenadiary.org%2Fentry%2F20031027%2Fp8" title="野狐禅*1 は何故“狐”か。 - 未.明" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2003-10-27 00:00:07 rich https://charan.hatenadiary.org/entry/20031027/p8 1.0 100%