chutetsu https://blog.hatena.ne.jp/chutetsu/ 達而録 https://chutetsu.hateblo.jp/ 礼学 義疏 学術箚記 伝統的な経学において、宮室の構造について議論される際、鄭玄の唱えた「宗廟及路寢制如明堂」（「宗廟」と「路寢」の建物の制度は「明堂」と似ている）という説との関わりが常に問題になってくるようです。今回は、この問題について議論した『毛詩』小雅・斯干の疏文を読解します。 そもそも「斯干」とはどういう詩なのか、伝統的な解釈を確認しておきましょう。 『毛詩』小雅・鴻鴈之什・斯干 （詩序）斯干、宣王考室也。 （鄭箋）考、成也。德行國富、人民殷眾、而皆佼好、骨肉和親、宣王於是築宮廟羣寢、既成而釁之、歌斯干之詩、以落之。此之謂成室。宗廟成則又祭祀先祖。 「斯干」は、伝統的解釈によれば、周の宣王（西周末期の王）が… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fchutetsu.hateblo.jp%2Fentry%2F2020%2F07%2F28%2F120000" title="『毛詩』小雅・斯干疏・翻案 - 達而録" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2020-07-28 12:00:00 rich https://chutetsu.hateblo.jp/entry/2020/07/28/120000 1.0 100%