chutetsu https://blog.hatena.ne.jp/chutetsu/ 達而録 https://chutetsu.hateblo.jp/ 義疏 春秋 学術箚記 何気なく『公羊傳疏』を読んでいたところ、不思議な記述に出くわしました。 『公羊傳』襄公二十九年 〔傳〕閽弒吳子餘祭。閽者何。門入也。刑人也①。刑人則曷為謂之閽。刑人，非其人也。君子不近刑人。近刑人，則輕死之道也。 〔注①〕以刑為閽。古者肉刑墨、劓、臏、宮與大辟而五。孔子曰「三皇設言，民不違。五帝畫象，世順機。三王肉刑揆漸加，應世黠巧姦偽多」。 〔疏〕云「孔子曰，三皇設言，民不違，五帝畫象，世順機，三王肉刑揆漸加，應世黠巧姦偽多」者、『孝經說』文。言三皇之時，天下醇粹，其若設言民無違者，是以不勞制刑，故曰「三皇設言民無違」也。其五帝之時，黎庶已薄，故設象刑以示其恥，當世之人，順而從之，疾之而機矣… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fchutetsu.hateblo.jp%2Fentry%2F2020%2F11%2F03%2F000000" title="『公羊傳疏』引『孝経疏』について（１） - 達而録" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2020-11-03 00:00:00 rich https://chutetsu.hateblo.jp/entry/2020/11/03/000000 1.0 100%