<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>chutetsu</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/chutetsu/</author_url>
  <blog_title>達而録</blog_title>
  <blog_url>https://chutetsu.hateblo.jp/</blog_url>
  <categories>
    <anon>歴史学</anon>
  </categories>
  <description>前回の記事、劉咸炘『治史緒論』中篇の四「史旨」の続きです。 まとめると、史に載せられたことは人事である。どうして人事の律を究めつくすことができようか。これを究めたいのなら、『易』こそ重要だ。道家は史に詳しく、道家の持論である循環の律は、本当に重んじるべきもので、進歩を迷信する人は信じないことである（『道家史観説』および『反復論』に詳しい）。律とは、知識の網が詳しく行き届いたもので、善く史を作る者、善く史を読む者は、みな得ているものだ。（律を）得た者は、必ず抑揚して（使いこなして）史を修める。これが史旨であり、章先生がいう「子の意がある」ものである。しかし、これは隠れていて見難いものである。史を…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fchutetsu.hateblo.jp%2Fentry%2F2023%2F01%2F24%2F120000&quot; title=&quot;劉咸炘の史学講義（３） - 達而録&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2023-01-24 12:00:00</published>
  <title>劉咸炘の史学講義（３）</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://chutetsu.hateblo.jp/entry/2023/01/24/120000</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
