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  <author_name>chutetsu</author_name>
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  <blog_title>達而録</blog_title>
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    <anon>朱子学・陽明学</anon>
    <anon>考証学</anon>
    <anon>中国思想</anon>
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  <description>汪暉著・石井剛訳『近代中国思想の生成』（岩波書店、2011）の序論・第三節「天理／公理と歴史」に、「時勢」概念について要領よくまとまっており、分かりやすかったのでご紹介します。以下、p.119～125の内容を整理したものです。一部、私の言葉を加えて説明してありますので、ご注意ください。 儒教・経学的な考え方では、聖人によって治政が行われた夏・殷・周（三代）の礼楽制度が、理想的な道徳を備えたものとして崇められています。そしてこれが崩壊し、現実の制度が理想的ではなくあった状態（道徳的合理性を保障しない状態）がその後の時代ということになります。三代の礼楽は、道徳評価の最高尺度の根拠である「天理」を備…</description>
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  <published>2023-09-12 14:00:00</published>
  <title>「時勢」という考え方（１）</title>
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