<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>contractio</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/contractio/</author_url>
  <blog_title>呂律 / a mode distinction</blog_title>
  <blog_url>https://contractio.hateblo.jp/</blog_url>
  <categories>
    <anon>mng</anon>
  </categories>
  <description>明日の北田本合評会のため上京中の高橋徹さんと、社会学研究互助会オフラインで会い、下記をゲット。 北田暁大 「誰がいまルーマンを読む（べきな）のか」（書評：高橋徹『意味の歴史社会学：ルーマンの近代ゼマンティーク論』、世界思想社、2002）、『社会情報』(札幌学院大学社会情報学部紀要) 2004, vol.13, pp.159-164。 高橋徹 「「作品」としての社会理論：北田暁大氏へのリプライ」、同巻 pp.165-167 てことで、「ブックガイド」を更新。</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fcontractio.hateblo.jp%2Fentry%2F20040327%2F1&quot; title=&quot; 日曜社会学＞ルーマン邦訳ブックガイド＞ルーマン本更新 - 呂律 / a mode distinction&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2004-03-27 09:00:01</published>
  <title> 日曜社会学＞ルーマン邦訳ブックガイド＞ルーマン本更新</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://contractio.hateblo.jp/entry/20040327/1</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
