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  <blog_title>呂律 / a mode distinction</blog_title>
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    <anon>KdG</anon>
    <anon>涜</anon>
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  <description>本日のご金言： 次のように主張する限りにおいて、ライルとウィトゲンシュタインは誤解を招くおそれがある。 日常生活においては、何が心をもち何が心をもたないかについて述べても、誰も見ていなくともテーブルは存在するかどうかについて述べても、何の困難もないのだから、われわれが捕えられていた17世紀的描像の方に何か問題があるに違いない と。それはあたかも次のように言うに等しい。すなわち、 日常生活においては、思慮と利己心によって愛に課せられた限界を認めるのに何も戸惑うことはない以上、キリストの倣びは適切な理想ではありえない と。哲学の（そして詩の）伝統を産み出すイメージは、書斎の外で没頭するにふさわしい…</description>
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  <published>2005-01-26 00:24:20</published>
  <title> 涜書：ローティ『哲学と自然の鏡』01</title>
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