contractio https://blog.hatena.ne.jp/contractio/ 呂律 / a mode distinction https://contractio.hateblo.jp/ wm em_ca Luhmann 「〈あたりまえ〉から学ぶ社会学」を巡る、書きかけのメールのためのメモ。［→承前］ これら↓が「現象学の」特徴付けには ならない ことに注意しよう： A [A1] 事象そのものへ [A11] 経験-への帰還／からの出発 [A2] 理性の自己吟味（＝理性批判） それは新カント派だって論理実証主義（論理経験主義）だって──批判的合理主義だって（以下略）だって──、それぞれに追求していた課題──いわば「時代のスローガン」──だっただろう*。 そうではなく、この課題に 次の方針で臨んだときに、「現象-学」──自らを示すもの-についての-学──は成立したのだった。フッサール――よりもプレゼンが巧みだったハ… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fcontractio.hateblo.jp%2Fentry%2F20070914%2Fp1" title=" 現象学的社会学、なるものについて。 - 呂律 / a mode distinction" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://images-fe.ssl-images-amazon.com/images/I/41Wj8IJI%2BqL._SL160_.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2007-09-14 00:00:00 rich https://contractio.hateblo.jp/entry/20070914/p1 1.0 100%