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  <author_name>dokuhebiniki</author_name>
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  <blog_title>文藝評論家=山崎行太郎の『 毒蛇山荘日記(1)』</blog_title>
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  <description>塩見孝也や連合赤軍を論じるのに市民的道徳論、左翼的戦術論が無用だというわけではないが、ただそれだけでは思想的に貧しいだろうというだけである。つまり、ドストエフスキーの『罪と罰』や『悪霊』を 、市民主義的道徳論や左翼的戦術論で読んでもつまらないだろうということだ。僕が最後の存在論的虚無論、つまりニーチェ・ドストエフスキー的存在論にこだわるのは 、塩見孝也や連合赤軍を論じるには、それなりの思想的 構えが必要だと思うからだ。というわけで、今日、雑誌『撃論』の企画で、塩見孝也さんに会ってきた。塩見さんは、現在、70歳だというが、いまだに頭脳明晰で、意気軒高、やる気満々だった。一部には批判もあるようだが…</description>
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  <published>2011-10-31 12:40:06</published>
  <title>塩見孝也論、あるいは連合赤軍論のためには三段階論が必要である。市民的道徳論、左翼的戦術論、存在論的美学的虚無論の三つである。僕は、無論、最後の存在論的美学的虚無論の立場である。換言すれば、ドストエフスキー・ニーチェ的存在論である。</title>
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