<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>DrMarks</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/DrMarks/</author_url>
  <blog_title>Comments by Dr Marks</blog_title>
  <blog_url>https://drmarks.hatenadiary.org/</blog_url>
  <categories>
    <anon>The Synoptic Problem</anon>
  </categories>
  <description>「共観福音書問題」（第4講）Q資料どころか共観福音書問題まで根こそぎひっくり返したブルトマンの愛弟子イータ女史の反乱（Dr. Eta Linnemann）私は第1講で、共観福音書問題の学問的意義を述べた。この問題解決次第によっては、聖書解釈も、史的イエス問題も、キリスト教の起源も、何もかも左右される。私自身も大事な研究領域であると確信している。ただし、冗談めかして偽新約学者と自称しているように、私自身はこの領域に入り込めるほどの関心も力量もない。今まで講義題目としたこともない。むしろ、このブログのシリーズがある程度進行して、15週くらいのコマが割れたら、学部レベルでの講義レパートリーに入れよう…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fdrmarks.hatenadiary.org%2Fentry%2F20100315%2Fp1&quot; title=&quot; No. 4. - Comments by Dr Marks&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2010-03-15 00:00:00</published>
  <title> No. 4.</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://drmarks.hatenadiary.org/entry/20100315/p1</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
