elohihigchan https://blog.hatena.ne.jp/elohihigchan/ ぎっこんばったん録その後 https://elohihigchan.hatenadiary.org/ 安藤礼二『折口信夫』ノート第一章・第二章 ○折口は自らの最後をすべてが消滅するゼロの地点に定める。・・・すべてをゼロにまで破壊し尽くし、その破滅の果てに新たなものの萌芽を見届けること。ゼロは新たなものの可能性を潜在的に孕んだ生成の場でもあった。 ○折口信夫の古代学の課題は、この二つの一元論（『大乗起信論』とレーニン『唯物論と経験批判論』）「唯心論」的な世界と「唯物論」的な世界を、激しく矛盾するまま──レーニンが厳しく批判（「人間がいなくとも、心がなくとも世界は存在する」）したように、「折衷する」（キリスト教・仏教一元論）のではなく、──一つにつなぐことにある。霊魂は物質である。そのとき神は石と… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Felohihigchan.hatenadiary.org%2Fentry%2F20150426%2F1430041183" title="安藤礼二『折口信夫』ノート - ぎっこんばったん録その後" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2015-04-26 18:39:43 rich https://elohihigchan.hatenadiary.org/entry/20150426/1430041183 1.0 100%