huukyou https://blog.hatena.ne.jp/huukyou/ Humanoid K’s diary https://estela.hatenadiary.jp/ 「武帝は527年達磨を招聘し、金陵（現在の南京）で相見した。その際の「達磨廓然の話」は『碧厳録』の第一則。善行に報い（功徳）はなく、何が功徳かは人には判断できない。「聖諦第一義（仏教の根本真実・最上最高の真理）」は「廓然無聖（中は何もなく、廓然、すなわち、がらんとして聖（ほとけ）もない）」。それは「不識（人間の意識で分別する問題でない）」。この問答によって、達磨は武帝がその器でないことを知り、揚子江の北にある魏へ去った。」ここまでが第一則。「聖諦第一義」、「廓然無聖」、「不識」がそれぞれ何を指すか、曖昧模糊としていて、第一則からしてこの調子ですから、禅宗が体験的、直観的、実践的な仏教であること… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Festela.hatenadiary.jp%2Fentry%2F2020%2F07%2F02%2F054919" title="二つの慧可断臂図 - Humanoid K’s diary" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/h/huukyou/20200702/20200702054850.png Hatena Blog https://hatena.blog 2020-07-02 05:49:19 rich https://estela.hatenadiary.jp/entry/2020/07/02/054919 1.0 100%