<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>femmelets</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/femmelets/</author_url>
  <blog_title>攝津正</blog_title>
  <blog_url>https://femmelets.hatenadiary.org/</blog_url>
  <categories>
    <anon>Q-NAM</anon>
  </categories>
  <description>Q-NAM問題は多数のQ-NAM会員を巻き込み、生々しい人間的（或いは非人間的？）なドラマが演じられた舞台であったが、その本質を見ると、柄谷行人と西部忠の理論上の一騎打ちとも捉えられる。つまり、貨幣の「信用」、その価値が何によって根拠づけられ成り立つのか、という重要な論点に対する思想が違うのである。西部忠は、貨幣が金（きん）から紙幣に、そして電子マネーにと脱実体化していく趨勢を踏まえ、個々人の間の信頼関係をベースに成り立つ地域通貨を構想した。それに対し、『Lの理論』における柄谷行人は、国民通貨（円）に、基軸通貨ドルに、そして最終的には金（きん）に根拠づけられて初めて、流通する市民通貨が成り立つ…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Ffemmelets.hatenadiary.org%2Fentry%2F20070116%2Fp18&quot; title=&quot;紛争の本質 - 攝津正&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2007-01-16 00:00:17</published>
  <title>紛争の本質</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://femmelets.hatenadiary.org/entry/20070116/p18</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
