<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>fukujukoublog</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/fukujukoublog/</author_url>
  <blog_title>福聚講のブログ　fukujukoublog</blog_title>
  <blog_url>https://fukujukoublog.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>法話</anon>
  </categories>
  <description>悟りと慈悲の関係は凡夫には計り知れないところがあります。 末木文美士氏は「仏教と倫理」の中で、梵天勧請の例を引き、「梵天が勧請しなければ仏陀の説法はなかったかもしれないのである。このことは、仏陀の教説が少なくともその中核には”人々のために教えを説く”ということを含んでいなかったということを示している。」とおっしゃっているようです。 そういえば夢窓疎石も夢中問答で、「（涅槃経を典拠に）慈悲には衆生縁の慈悲、法縁の慈悲、無縁の慈悲とあり、衆生縁の慈悲というのは、生死に迷っている衆生がいるのを見て、これを度して出離させようとすることであるが、これは『維摩経』の中で、「愛見の大悲（衆生の苦しみを見て、…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Ffukujukoublog.hatenablog.com%2Fentry%2F2017%2F03%2F07%2F193219&quot; title=&quot;悟りと慈悲 - 福聚講のブログ　fukujukoublog&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2017-03-07 19:32:19</published>
  <title>悟りと慈悲</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://fukujukoublog.hatenablog.com/entry/2017/03/07/193219</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
