gilles-nao https://blog.hatena.ne.jp/gilles-nao/ gilles-naoの日記 https://gilles-nao.hatenadiary.org/ 柄谷行人「世界史の構造」 「私の考えでは...宗教を批判しつつ、なお且つ宗教の倫理的核心すなわち交換様式Dを救出する課題を追求した思想家がいる。カントである。彼は、『他者を手段としてのみならず同時に目的として扱え』という格率を普遍的な道徳法則であると考えた。それが実現された状態が『目的の国』である。... 他者を『目的として扱う』とは、他者を自由な存在として扱うということであり、それは他者の尊厳、すなわち、代替しえない単独性を認めることである。自分が自由な存在であることが、他者を手段にしてしまうことであってはならない。すなわち、カントが普遍的な道徳法則として見出したのは、まさに自由の相互性（互酬性）なのである。それこそ… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fgilles-nao.hatenadiary.org%2Fentry%2F20110508%2Fp7" title="「目的の国」 - gilles-naoの日記" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2011-05-08 00:00:07 rich https://gilles-nao.hatenadiary.org/entry/20110508/p7 1.0 100%