honey1728 https://blog.hatena.ne.jp/honey1728/ 空谷傳聲 https://gynecocracy.hateblo.jp/ 史記 伏生者，濟南人也。故為秦博士。孝文帝時，欲求能治尚書者，天下無有，乃聞伏生能治，欲召之。是時伏生年九十餘，老，不能行，於是乃詔太常使掌故朝錯往受之。秦時焚書，伏生壁藏之。其後兵大起，流亡，漢定，伏生求其書，亡數十篇，獨得二十九篇，即以教于齊魯之閒。學者由是頗能言尚書，諸山東大師無不涉尚書以教矣。 ここからは尚書の伝来について述べる。上の部分は難しいところは無さそうだが、内容は現行『尚書』の成立過程を考える上で非常に重要。「獨得二十九篇」がいわゆる今文尚書の部分である。 伏生教濟南張生及歐陽生，歐陽生教千乘兒寬。兒寬既通尚書，以文學應郡舉，詣博士受業，受業孔安國。兒寬貧無資用，常為弟子都養，及時… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fgynecocracy.hateblo.jp%2Fentry%2F2017%2F07%2F19%2F200000" title="『史記』儒林傳 07 - 空谷傳聲" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2017-07-19 20:00:00 rich https://gynecocracy.hateblo.jp/entry/2017/07/19/200000 1.0 100%