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  <blog_title>北海道美術ネット新館</blog_title>
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    <anon>未分類・Twitterまとめ他</anon>
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  <description>少なくとも、９０年代の時点では、筒井康隆が「機械化した良識」（とぼくが名づけた）に「笑い」で対抗するのは、「良識」を振りかざす全体主義的な傾向に「ファシズム」や「体制翼賛」的な空気を感じ取ったからであり、それは自身が戦中を生きていた経験に由来する。今回の発言はそれと大きく違う。 — 藤田直哉@『新世紀ゾンビ論』発売。 (@naoya_fujita) 2017年4月7日 - 12:49 藤田直哉氏の筒井批判は、詳しい人が言うだけに重みがある。私も、本来の筒井康隆が持っていたはずのドタバタ、パロディーのパワーを思うと、慰安婦像をめぐる今回の発言は下劣さばかりが目立つと感じる。第一、ぜんぜん笑えない…</description>
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  <published>2017-04-08 00:53:02</published>
  <title>4月7日(金)のつぶやき その２</title>
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