hanadahidejirou https://blog.hatena.ne.jp/hanadahidejirou/ 秀次郎　一宿一飯 https://hanadahidejirou.hatenadiary.org/ 社会的意識諸形態が体制的枠組み内に通常は納まってしまうのは、マルクス・エンゲルスの「意識」観からすれば、蓋然的（プロバブル）です。『ドイツ・イデオロギー』の一文と”公式”の文とを併せて再掲しましょう。 「意識」とは意識された存在以外のなにものでもありえない。そして、人間の存在とは彼らの現実的生活過程の謂いである」。 「人間の意識が彼らの存在を規定するのではなく、逆に、彼らの社会的存在が彼らの意識を規定するのである」。 そこで、「人々の社会的存在」「彼らの現実的生活過程」が響いてきます。とかく、その現実生活の現実的状態が、当然の事実として追認されたり、合理化・正当化されたりする所以です。では、そ… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhanadahidejirou.hatenadiary.org%2Fentry%2F20071126" title="廣松渉「今こそマルクスを読み返す」(20) - 秀次郎　一宿一飯" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2007-11-26 00:00:00 rich https://hanadahidejirou.hatenadiary.org/entry/20071126 1.0 100%