<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>hanpukuyokotoby</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/hanpukuyokotoby/</author_url>
  <blog_title>日記・文学・メモ</blog_title>
  <blog_url>https://hanpukuyokotoby.hatenadiary.org/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>「柄谷行人の現在」が今回のテーマ 、 ふつうは、人が文学とナショナリズムに関していうとき、内容的にナショナリズムを 示すような文学をとりあげます。それは、近代文学そのものがネーションの基礎を作っているという視点がなかったからです。つまり、近代文学の形式それ自体がナショナリズムだとしたら、その内容がナショナリズムであろうとなかろうと関係がない。 その意味で、『日本近代文学の起源』は、それ自体、「ネーションの起源」を書いたものであった。出版してから十年たって、そういうことに気づいたわけです。 と語る、「最新の柄谷」 、 ひさしぶりですが 柄谷行人が面白く 最近、アウトプットもせず 読みまくってまし…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhanpukuyokotoby.hatenadiary.org%2Fentry%2F20060227&quot; title=&quot;「柄谷行人の現在」 - 日記・文学・メモ&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2006-02-27 00:00:00</published>
  <title>「柄谷行人の現在」</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://hanpukuyokotoby.hatenadiary.org/entry/20060227</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
