<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>HIROMITI</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/HIROMITI/</author_url>
  <blog_title>ネアンデルタール人は、ほんとうに滅んだのか</blog_title>
  <blog_url>https://hiromiti.hatenadiary.com/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>小林秀雄全集を書斎のキャビネットに飾って気取っている人種もうさんくさいけど、わけのわからない小林秀雄批判に出会うのも、なんだか自分の家の前で立小便されているような気分にさせられます。 まあ僕も、あちこちで立小便をしてきたのだから、人のことはいえないのかもしれないのだけれど。 「もののあはれを知る」ということについての本居宣長の説明を、小林秀雄が「全的な認識」と解釈した。「全的」なんて自意識過剰の近代人の思考だ、と橋本治氏が批判しています。 近代人の自我は、無限に拡大してゆく。したがってその「全的」という認識は、たえずさらに拡大した自己から「全的ではない」と否定されなければならない。「全的」であ…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhiromiti.hatenadiary.com%2Fentry%2F20080214&quot; title=&quot;まれびと論・３０　もののあはれ - ネアンデルタール人は、ほんとうに滅んだのか&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2008-02-14 00:00:00</published>
  <title>まれびと論・３０　もののあはれ</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://hiromiti.hatenadiary.com/entry/20080214</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
