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  <author_name>hiruandon-desu</author_name>
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  <blog_title>シン！　原始仏教探究ブログ</blog_title>
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    <anon>原始仏教</anon>
    <anon>ダルマの仏教観と雑記</anon>
    <anon>アビダルマ・中観・唯識・如来蔵</anon>
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  <description>hiruandon-desu.hatenablog.com 前生の生涯（個体Ａ）において、前生Ａの「最後心（死心）」に依存し、今生の「結生心」が転起して新たな身体に結びつくことでＡ'として新たな生涯を得ることになります。そのため、Ａの最後心（最後識）が前生の身体から今生の身体へ移動するわけではありません。しかし、かと言って前生の業などの原因なくして今生に現れるわけでもありません。今生の結生心が次刹那に滅ぶと、それに応じた今生の「有分心」等が次々と刹那ごとに継起（心相続）し、その継起は命根が尽きる形での死（一般理解での死）をＡ'が迎えるまで継続します。その命根が尽きる前に正しい智慧を得て無明や渇…</description>
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  <published>2025-02-12 09:22:26</published>
  <title>無我説に基づく刹那滅論と自己同一性の問題Ⅱ　～十二縁起（十二因縁）～</title>
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