<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>hizzz</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/hizzz/</author_url>
  <blog_title>ネ タ の タ ネ</blog_title>
  <blog_url>https://hizzz.hatenadiary.org/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>…てなコトをカキコしたり言ったりすると、近代的〈個〉というものをストレートに理念化しすぎだとか言われるのがオチなんだけどね。（それでハナシはいつも〈私〉〈個〉〈公〉関連をしつこく巡らざるを得ない）「だから、日本にはアートは存在しない」といいきって終わりにするというのもひとつの手ではあるが、そういうラインでハナシをするなら、アートどころか学問も文化も存在しない「野蛮」って…だぁ〜れかさんの説になってしまうよな。 説＝理念はそれで良いだろう。それなりに整合性もとれてんだから。しかし、実際、この地に活きるワタクシは、そーいわれて、どーすんだ？ 1.正統文明的文化資本を探求2.動物的文化資本を勉学3.…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhizzz.hatenadiary.org%2Fentry%2F20040911%2Fp4&quot; title=&quot;〈個〉 - ネ タ の タ ネ&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2004-09-11 00:00:04</published>
  <title>〈個〉</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://hizzz.hatenadiary.org/entry/20040911/p4</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
