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  <blog_title>ネ タ の タ ネ</blog_title>
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  <description>引用している『葉隠』が編纂されたのって、江戸時代も中期のこと。徳川幕府体制も安定して、そうそう武力実力行使で「下剋上」も「死ぬ事」もなくなった官僚侍たちに必要とされた訓話。まあ、めだたずおちこぼれず、なまぬる〜く勤めている子飼の「昼行燈」さんたちに、藩主の偉さを説いて活をいれようとした文章なんである。 しかしその当時の主流の思想（朱子学を主体にした徳川武士道）にそぐわず、藩内では禁書扱いにされてしまった体たらく。それが、朱子学（「劣った東洋」）を払拭する明治にはいってから、西洋の聖書に匹敵するものとして「武士道」を倫理思想として御一新普及されたという顛末。『葉隠』にいろんなおひれはひれがつくの…</description>
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  <published>2008-01-10 00:00:02</published>
  <title>「武士道と云ふは死ぬ事と見付けたり」</title>
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