<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>hojo_lec</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/hojo_lec/</author_url>
  <blog_title>来 る べ き 書 物</blog_title>
  <blog_url>https://hojo-lec.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>人間の尊厳の再検討（09春）</anon>
  </categories>
  <description>地獄の成立は、仏教以前のインドにおける冥界観、西域や中国における独自の冥界観が絡み合ってきますので、必ずしも仏教の論理で説明できるわけではありません。あえて説明を加えようとするなら、地獄の世界は衆生の行動を戒めるための方便であり、悪業に傾く衆生の機に応じて真如が形を変えた世界なのだということができるでしょう。地獄の裁判を行う十王は、それこそインド・西域・中国の神々が仏教に取り入れられたものに他なりませんが、これらの「護法善神」は、神仏習合の論理においては「悪業」の報いとして神の身に生まれたものと解釈されています。仏教に奉仕して救済を求める点では衆生と同じなんですね。ただ、天部に組み入れられる存…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhojo-lec.hatenablog.com%2Fentry%2F20090512%2F1242685063&quot; title=&quot;六道絵に関する質問なのですが、地獄で人を裁く獄卒たちも、輪廻してきた存在なのでしょうか。それとも裁く人が専門でいるのでしょうか。 - 来 る べ き 書 物&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2009-05-12 07:17:43</published>
  <title>六道絵に関する質問なのですが、地獄で人を裁く獄卒たちも、輪廻してきた存在なのでしょうか。それとも裁く人が専門でいるのでしょうか。</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://hojo-lec.hatenablog.com/entry/20090512/1242685063</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
