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  <author_name>hojo_lec</author_name>
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  <blog_title>来 る べ き 書 物</blog_title>
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    <anon>日本史概説 I（09春）</anon>
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  <description>聖徳太子の業績に対する史料批判は昔からあったのですが、現在の傾向は中部大学の大山誠一氏の研究が発端となっています。大山氏の論点は多岐にわたりますが、その基盤は、太子の業績を伝える『日本書紀』と「推古朝遺文」（法隆寺系統の仏像銘文等々）の徹底的な史料批判にあります。例えば有名な十七条憲法は、『礼記』『詩経』『論語』『孝経』『文選』などの漢籍を駆使して書かれていますが、当時の倭国はまだ中国的礼制を導入し始めたばかりで、推古朝のものとしては高度すぎ大きな矛盾を生じます。また、有名な「天寿国繍帳」や「金銅釈迦三尊像造像銘」をはじめとする「推古朝遺文」も、文章表現を子細に検討すると七世紀末〜八世紀にかけ…</description>
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  <published>2009-05-18 16:10:45</published>
  <title>聖徳太子の存在に対して議論があるとのことですが、なぜ現在、「彼は存在していなかった」とする主張が台頭してきたのでしょうか。</title>
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