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  <author_name>hojo_lec</author_name>
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  <blog_title>来 る べ き 書 物</blog_title>
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    <anon>日本史特講（11春）</anon>
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  <description>子産は、公孫僑との諱からも分かるとおり、鄭国の宗族（君主の一族）でした。子産の父親が鄭公の子（公子）、彼はその子すなわち鄭公の孫（公孫）に当たるわけです。ゆえに、史官や卜官の一族ではありませんでした。しかしその家柄から、当時の卿・大夫らが共有していた神話＝歴史には、常時アクセスできる環境にあったと思われます。後に彼は、中国最古の成文法を作成し青銅器に鋳込んでゆきますが、『周礼』によれば史官・祝官には礼の監督という機能もあり、子産がやはり史・卜・祝の文化に精通していたことをうかがわせます（もちろん、それ自体が燕国などの史官による演出かも知れませんが）。日本古代でいえば、藤原不比等も大宝律令編纂に…</description>
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  <published>2011-06-24 19:27:59</published>
  <title>子産の神話＝歴史に関する知識の豊富さは分かりましたが、彼は卜官とは無関係な人物だったのでしょうか？</title>
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