<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>hojo_lec</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/hojo_lec/</author_url>
  <blog_title>来 る べ き 書 物</blog_title>
  <blog_url>https://hojo-lec.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>全学共通日本史（11秋）</anon>
  </categories>
  <description>確かに仏教の影響はありますが、まず仏教伝来以前の中国では、占いの経典である『易経』のなかに、「善い行いを積み重ねた家には、必ず余りある幸いが訪れる。善くない行いを積み重ねた家には、必ず余りある災禍が訪れる」という記述があります。家を単位に善悪の報いを示した言葉ですが、このような考え方は、早くから世界中に少なからずあったと思われます。例えば社会学者のモースは、受けた贈与をより広げて次の者へ贈与してゆくことで、社会が維持される慣習の世界的な存在を発見しています。「これだけしたのに、なぜその報いが返ってこないのか」という発想は、このような普遍的慣習に根ざしている可能性があります。上の『易経』の思想や…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhojo-lec.hatenablog.com%2Fentry%2F20111207%2F1323808822&quot; title=&quot;「何も悪いことをしていないのに、何で私がこんな目に遭わなければいけないのか」と日本人はよくいいますが、こういった思想はどのように形成され、また納得されていたのでしょう。 - 来 る べ き 書 物&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2011-12-07 05:40:22</published>
  <title>「何も悪いことをしていないのに、何で私がこんな目に遭わなければいけないのか」と日本人はよくいいますが、こういった思想はどのように形成され、また納得されていたのでしょう。</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://hojo-lec.hatenablog.com/entry/20111207/1323808822</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
