<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>hojo_lec</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/hojo_lec/</author_url>
  <blog_title>来 る べ き 書 物</blog_title>
  <blog_url>https://hojo-lec.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>全学共通日本史（12秋）</anon>
  </categories>
  <description>いわゆる「遊び」は祭祀から分離したものだと考えられています。現在に伝わる子供の遊びのなかに、卜占や呪術の名残があるのもそのためです。例えば柳田国男など、かごめかごめや目隠し鬼などについて、本来は神意を知るための方法だったものを、子供の文化のなかで真似て遊びにしたのだと指摘しています（「郷土生活の研究法」）。さらに双六のサイなどは、数字を導き出す易的卜占の転化ですし、囲碁などは、陰陽道の宇宙観と密接に関わっています。蹴鞠についても、勝敗を決する背景に神意の存在を読み取ることが可能でしょう。蹴鞠の場に用いられる４本の木はそれぞれ柳・桜・松・鶏冠木で、いずれも神霊の宿るものとして神聖視されていた樹木…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhojo-lec.hatenablog.com%2Fentry%2F20121114%2F1353304610&quot; title=&quot;「樹下の芸能」について。平安時代の蹴鞠も４本の木の本で行ったとのことですが、蹴鞠も奉納するような芸能だったのでしょうか。 - 来 る べ き 書 物&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2012-11-14 14:56:50</published>
  <title>「樹下の芸能」について。平安時代の蹴鞠も４本の木の本で行ったとのことですが、蹴鞠も奉納するような芸能だったのでしょうか。</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://hojo-lec.hatenablog.com/entry/20121114/1353304610</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
