hojo_lec https://blog.hatena.ne.jp/hojo_lec/ 来 る べ き 書 物 https://hojo-lec.hatenablog.com/ 全学共通日本史（14秋） 東アジアにおける王権は、専制君主的性質を持つ王や皇帝を、貴族層たる士大夫が牽制・抑制するという歴史のなかで育まれてきました。王・皇帝の権力ばかりが肥大化してゆくと、国家は私物化され、そのパーソナリティーや能力によって命運が左右されてしまう。それでは王家自体も長続きできないので、両者がバランスよく合意できるシステムとして聴政が重んじられ、家臣の提案、諫言によく耳を傾けることこそ君主との徳目とされたのです。ちなみに、春秋五覇を代表する晋の文公は、「重耳」という諱を持ち、多くの食客を抱え彼らに助けられて即位してゆきます。このあたり、「聖徳太子」の「豊聡耳」のヒントになっているかもしれません。 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhojo-lec.hatenablog.com%2Fentry%2F20141209%2F1418754523" title="聴政が君主の美徳と考えられるようになったのはなぜですか。 - 来 る べ き 書 物" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2014-12-09 03:28:43 rich https://hojo-lec.hatenablog.com/entry/20141209/1418754523 1.0 100%