hojo_lec https://blog.hatena.ne.jp/hojo_lec/ 来 る べ き 書 物 https://hojo-lec.hatenablog.com/ 日本史特講：日本仏教史（16春） ２回目の講義でもお話ししましたが、南詔は吐蕃と唐にとって、西域や東南アジア、インドとの交易ルート上重要な位置にあります。７〜８世紀に南詔が国家として展開したとき、すでに唐には仏教文化が栄えていました。南詔は驃やインドとの関係から、最新の仏教文化を輸入し身に纏うことで、唐に対する文化的独自性（あるいは先進性）、唐の中華思想に対する相対的独立を獲得しようとしたものと思われます。梁については、六朝期に次第に発展してきた仏教文化が、国家的に開花した段階でした。前王朝までの集積を受け継ぎ、高僧伝、仏教類書、経録など、後の仏教研究の中核をなすような典籍が、国家の援助を受けて編纂されています。当時、梁が対立… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhojo-lec.hatenablog.com%2Fentry%2F20160429%2F1462593527" title="梁や南詔は、自王朝の正統性を仏教に求め、それを表現することに執心したようだが、それは統治にどの程度有効だったのか。それほど仏教に影響力があったのですか。 - 来 る べ き 書 物" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2016-04-29 12:58:47 rich https://hojo-lec.hatenablog.com/entry/20160429/1462593527 1.0 100%