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  <author_name>hojo_lec</author_name>
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  <blog_title>来 る べ き 書 物</blog_title>
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    <anon>超域史・隣接学概説III（17春）</anon>
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  <description>『古語拾遺』が問題にしているのは、まさにそこです。この書は、同じ神祀りを行う一族でありながら、藤原鎌足を輩出したことで王権側から優遇されるに至った中臣氏を、批判するために書かれたものでもあります。『日本書紀』に掲載される神話のヴァリアントを精査してみますと、同じ内容の話でありながら、中臣氏の始祖の功績を強調する内容になっているものも見受けられます。私見ですが、中臣氏の「中」は後漢の字書『説文解字』が「史」を説明する「中正」の「中」を採ったもので、すなわち中臣氏は、王権によって中国的史官（神話の管理・記録を担い、卜占・祭祷も行う）として編成された擬制的氏族であるとみられます。一方の忌部氏は、祭祀…</description>
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  <published>2017-05-21 03:19:32</published>
  <title>『古語拾遺』のなかでは、文字の発達によって「智賢の豊かな古老」が嘲笑されるようになったとありますが、それがシャーマンや古老のような場合でも嘲笑されてしまったのでしょうか。</title>
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