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  <author_name>hojo_lec</author_name>
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  <blog_title>来 る べ き 書 物</blog_title>
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    <anon>全学共通日本史（17秋）</anon>
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  <description>経験的に獲得した知識も、ある程度までは整理して秩序立てること、洗練して理論化することも可能です。しかしそれが、多くの経験的知識によって支えられている限りは限界があり、例えば例外的な事象には対応できない、これまでの知識に基づき推測することしかできないわけです。しかも、一人の人間が経験できること、学べることには限りがあり、それは他の多くの研究を援用すれば補完しうるものの、過去はそれ以上に多様性に富んでいるので、常に多くの不確かな推測を積み重ねによるしかない。もちろん、対象を細かく限定すれば、考察は経験的知識によって対応できる範囲に止まり、推測の確度は増します。例えば、太政官符という律令国家が発給し…</description>
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  <published>2017-11-15 19:25:58</published>
  <title>実証主義歴史学では、経験によって価値のある文献と偽書とを読み分けるという話があったが、それは完全に職人的な第六感なのでしょうか。</title>
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