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  <author_name>hojo_lec</author_name>
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  <blog_title>来 る べ き 書 物</blog_title>
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    <anon>アジア・日本史系概説I（19春）</anon>
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  <description>そうですね、重要な指摘をありがとうございます。実は、指摘してくださった２つは、別々の概念ではないんですよ。原始的宗教状態としてのアニミズムは、イギリスの文化人類学者タイラーが、『原始文化』（1871年）のなかで概念化したものです。これは、宗教を進歩史観的に捉えるものであり、アニミズムは社会・文化の発達のなかで、別の宗教形態に変質してゆくと考えられていました。ジャン・ピアジェの発達心理学におけるアニミズムは、このタイラーのアニミズムを援用したものなのです。ゆえに両者とも、一方は宗教、一方は児童心理であるものの、進歩・発達の枠組みの最初期段階に、このアニミズムを設定しているわけです。ちなみに、現在…</description>
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  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhojo-lec.hatenablog.com%2Fentry%2F2019%2F07%2F01%2F000000_3&quot; title=&quot;心理学者のピアジェは、アニミズムを幼児の心理的特徴と捉え、これは年齢を重ねるに従って、消えてゆくと指摘していました。心理学では発達の特徴を表す用語・概念が、史学では神話・文化を示していることが興味深いです。 - 来 る べ き 書 物&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
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  <published>2019-07-01 00:00:00</published>
  <title>心理学者のピアジェは、アニミズムを幼児の心理的特徴と捉え、これは年齢を重ねるに従って、消えてゆくと指摘していました。心理学では発達の特徴を表す用語・概念が、史学では神話・文化を示していることが興味深いです。</title>
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