hojo_lec https://blog.hatena.ne.jp/hojo_lec/ 来 る べ き 書 物 https://hojo-lec.hatenablog.com/ 歴史学特講（日本古代史：19秋） 授業で紹介したチベット、あるいはその周辺地域での水葬については、やはり下流地域との軋轢もあって、現在はあまり行われていません。チベットでは出産に関わる限られた埋葬法でしたが、しかしインドのガンジス川のように、何から何まで「流して」しまうのは、環境汚染に直接的に繋がります。こうした川、もっと敷衍していえば流水に関する発想は、水の浄化能力・拡散能力を経験的に知るなかから生じたもので、日本の場合は水葬に限らず、禊や祓などとも関連します。古代から連綿と行われている大祓の祝詞では、罪や穢れを奥山の木を伐るように根こそぎ刈り断ち、川に流して海まで運び、そこから根国へ運ばれて、瀬織津姫という女神が受け取って… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhojo-lec.hatenablog.com%2Fentry%2F2019%2F11%2F29%2F000000_2" title="水葬は、下流のことなどは考えなかったのでしょうか。　／　水葬が、疫病の流行の原因になることなどはありましたか。　／　日本神話で、ヒルコを川に流すことと関係するのでしょうか。　／　てるてる坊主は、晴れたら川に流すものと覚えています。雨というよくないものを引き受けてくれたのでしょうか？ - 来 る べ き 書 物" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2019-11-29 00:00:00 rich https://hojo-lec.hatenablog.com/entry/2019/11/29/000000_2 1.0 100%