hotumatutaye https://blog.hatena.ne.jp/hotumatutaye/ 縄文叙事詩ホツマツタヱ https://hotumatutaye.hatenablog.com/ 縄文の教え88 より 「うましかしがいひこち」神という神格は、ヲシテ文献でも一筋では理解できない難解な存在です。 古事記では、宇摩志阿斯訶備比古遅神と表記され、八百万神に先駆け、天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神の造化三神の次に生まれた神であり、次に生まれた天之常立神を加えて、別天神とされています。日本書紀本文には記されませんが、一書では、可美葦牙彦舅尊と表記され、天常立尊や国常立尊等と同格の始原神として扱われています。記紀ともに「国（大地）がまだ水に浮かぶ脂のように固まらずに漂っていたとき、アシカビ／葦牙（葦の芽）の様に萌え騰がり成った神」という解釈に拠っていると思われます。 この神名は… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fhotumatutaye.hatenablog.com%2Fentry%2F2024%2F07%2F16%2F082226" title="【ホツマ辞解】　〜大和言葉の源流を探る〜　㉔「うましあしがい（かひ）ひこち」　＜110号　令和2年8月＞ - 縄文叙事詩ホツマツタヱ" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/h/hotumatutaye/20240716/20240716082053.png Hatena Blog https://hatena.blog 2024-07-16 08:22:26 rich https://hotumatutaye.hatenablog.com/entry/2024/07/16/082226 1.0 100%